3、杀生护佛
如一自殿内出来时，封如故已经快把小佛修的前世今生给套了个底儿掉。
封如故：“你二伯跟你爹关系这么不好，你怎么也不劝劝你娘。”
小佛修刚要回话，便被如一打断：“云中君打算何时下山？”
经过一番套话，封如故也明白了这二人的来意，却还要明知故问：“明日。如一居士这是打算与我同行？”
如一：“受人之托，忠人之事罢了。”
封如故：“这话说得就很不佛道中人。”
“贫僧非在道中，乃是护佛之人。”如一平静一礼，“我佛慈悲，护佛之人却不必慈悲。云中君，请了。”
有风陵弟子来引二僧前往下榻之处，如一走得头也不回。
望着他的背影，封如故自言自语：“小红尘，小红尘。唉，长大了就不可爱了。”
常伯宁不知何时立在了他的身后：“阳光太烈。进殿吧。”
封如故夹拖着竹躺椅，跟在常伯宁身后慢吞吞地走：“师兄怎把他叫来了？”
“我哪里有那么大的面子。”常伯宁失笑，“只是凭着你与他的交情而已。”
封如故但笑不语。
走入殿内的常伯宁坐回原处，除下眼纱：“真不告知他实情吗？”
“不。”
“为何呢？”
封如故答得轻巧，浑不在意：“与十年前不认他的理由同样。”
常伯宁并不赞成：“……如故。”
“师兄，是你托他照顾我。他承了谁的情，到头来都是一样的，既然都会好好照顾我，又何必多言？”
封如故习惯逮哪儿靠哪儿，如今和他一同长大的常伯宁就在身旁，焉有不靠之理。
他随便一躺，就躺在了常伯宁的大腿上，仰头看他：“况且，我封如故又不是废人。倒是师兄……”
常伯宁低头，温和道：“我如何了？”
封如故徐徐吐出一口竹烟，笑话常伯宁道：“师兄堂堂一山之主也会害羞，撒谎时连眼睛都不敢叫人家看。”
常伯宁微微涨红了脸：“他非是承我之恩，那声‘义父’，我自是受之有愧。”
“受着吧。”封如故笑道，“怎么说也是你大侄子呢。”
话虽如此，这位大侄子可是非一般的大侄子。
魔道自明面上彻底消亡之后，世上修道之风盛行，佛门也渐起声势。
然而佛门向来不好张扬，静心修内，胜负心并不算强，凡有比试，也从不轻易涉入其中。
如一居士，堪称佛门修士闻达于外的第一人。
然而他却连真僧也算不上。
约莫六年前，一伙修了些邪门道法的强人听说寒山寺中有《宝积心法》三卷，乃是真佛所赐的镇寺之宝，甚是珍贵，料定和尚有天大本事也不敢杀生，便偷抹了两个守山小和尚的脖子，趁了夜色，聚众摸上山来。
然而，还没到第二道山门处，他们便遇上了阻力。
听到外间传来喊杀声，内门弟子匆匆起身，点亮松油火把，来到杀声来源处，定睛一望，无不瞠目。
满地伏尸，皆是一剑毙命。
而十七八岁的佛家少年坐在寒山寺摩顶石前，手里拄着一柄吸饱血液、以至于被浸成了青黑色的木剑。
少年如一，是被一名游方老僧捡回山中的，在老僧过身后，自愿留在外门护寺。
寒山寺方丈将这名犯了杀戒的少年僧人叫入戒律堂，与他摩顶，测过他的灵根，确定他有强悍的天灵根骨后，同他讲释佛理：“渡人，即是渡己。以你的剑术，你原本可留他们一条性命。”
如一静道：“超度，不也是渡？”
此言一出，戒律堂四下皆惊。
戒律堂长老拍案而起：“放肆！这便是你在寺中所学？！”
如一仰头道：“您起了嗔心。”
戒律堂长老：“……”
如一道：“然，我在斩杀他们时，毫无嗔心。”
戒律堂长老：“杀生乃是造业之事，你竟然毫无愧意？！”
“我造杀业，是为诛恶业。一业还一业。”如一道，“至于造下的业果，我愿因果自偿，不劳长老挂怀。”
尔后，寒山寺安葬了两个身亡的弟子，并不打算对如一施以惩戒。
如一回到外门，继续背着他的木剑洒扫，一如往常，只是偶尔会去那两个惨死的小弟子墓前，除些杂草，送些馒头。
这两名弟子，生前与他说过两句话，他性情偏冷，从没回过，但都记在心中。
寺内长老嫌他是个麻烦，便时常派他去解决一些麻烦事，总之少在寺中呆着。
谁想如一便这样渐渐有了声名。
如一背着那柄刻满佛偈、名号“众生相”的木剑，一路护佛护道，却只得了个普普通通的“居士”称号。
寒山寺赐了他佛名，却不会承认，佛门教养出了一个杀生者。
直至卓氏屠庄血案，他方以自创的娑婆剑法，使得佛剑在诸剑法中有了一席之地。
风陵云中君的归墟剑法，如一居士的娑婆剑法，风陵端容君的踏莎剑法，在道、佛剑法中占了前三。
前者的剑法鲜有人见，期待者众。
中者的剑法常有人见，仍有人期待其个中奥妙。
后者的剑法没人见过，然而并没人想见。
在师兄弟二人谈话时，小佛修也与如一在常伯宁为他们安排的落脚处歇下。
弟子告退后，佛心不稳的小佛修忍不住道：“小师叔是何时和端容君有交情的？”
小佛修名唤海净，也是护寺武僧之一，因为剑术修得不错，才被如一领出来见一见世面。
常伯宁出青竹殿时，他匆匆一瞥，在短短时间内体验了第二回何谓“惊为天人”。
传说中高高在上的人陡然落到实处，叫海净有些不真实感。
如一并不接话，垂首询问：“云中君方才问了你些什么？”
海净：“回小师叔，云中君问了我俗家事，也问了一些寒山寺内的境况，几时起床，几时修课，都是些寻常问题。”
如一沉吟，指尖勾数佛珠：“没有其他？”
“没有了。”
如一嗯了一声，陷入沉思，心中反复诵念“封如故”三字，表情渐冷。
封如故猜得不错，总有人能发现唐刀杀人者留下的字谜。
如一便是其中之一。
凶手用遍布各地的尸体拼出一个血笔“封”字，且最后一点，用的是封如故未婚妻文三小姐的头颅。
不管是为情或是为仇，这幕后之人都是冲着封如故来的。
他没有缩在风陵山中，而是主动下山，调查此事，还算有些担当。
然而寒山寺僧人平白殒命，终究是因为有人要针对封如故，拿无辜人命做了垫背。
凶手自是要抓，而如一佛心浅薄，对封如故也难生起好感来。
见如一沉思，海净猜想他是在想正事，便尽了后辈之责，主动为他铺床倒水。
正忙碌着，他“唔”了一声，像是想起了什么重要的事务。
注意到如一投向他的眼光，小和尚挠了挠光溜溜的头皮，说：“对了，云中君方才还问了我一个问题。”
如一示意他可以讲。
海净如实转述：“他问我，小师叔在寒山寺里过得可顺意。”
如一抬眸，神情有些困惑，想不通封如故为何会有此一问。
见小师叔从遐思中醒来，海净也停了手下活计，壮了壮胆子，问出了盘桓心中已久的疑惑。
“常道长与我想象中颇有不同。”海净比划道，“看起来……实在是斯斯文文的，像个读书人，哪里像是传说中夜杀千人，号‘鬼心观音’的端容君呢……”
从刚才起一直宠辱不惊、面无波澜的如一，却在此时冷冰冰地抢了白：“他是这世上最好之人。”
即使曾经因为封如故弃他而去、再不认红线之盟，常伯宁也是世上最好的人。
当初，没有常伯宁，他连活下去都做不到。
封如故：“你二伯跟你爹关系这么不好，你怎么也不劝劝你娘。”
小佛修刚要回话，便被如一打断：“云中君打算何时下山？”
经过一番套话，封如故也明白了这二人的来意，却还要明知故问：“明日。如一居士这是打算与我同行？”
如一：“受人之托，忠人之事罢了。”
封如故：“这话说得就很不佛道中人。”
“贫僧非在道中，乃是护佛之人。”如一平静一礼，“我佛慈悲，护佛之人却不必慈悲。云中君，请了。”
有风陵弟子来引二僧前往下榻之处，如一走得头也不回。
望着他的背影，封如故自言自语：“小红尘，小红尘。唉，长大了就不可爱了。”
常伯宁不知何时立在了他的身后：“阳光太烈。进殿吧。”
封如故夹拖着竹躺椅，跟在常伯宁身后慢吞吞地走：“师兄怎把他叫来了？”
“我哪里有那么大的面子。”常伯宁失笑，“只是凭着你与他的交情而已。”
封如故但笑不语。
走入殿内的常伯宁坐回原处，除下眼纱：“真不告知他实情吗？”
“不。”
“为何呢？”
封如故答得轻巧，浑不在意：“与十年前不认他的理由同样。”
常伯宁并不赞成：“……如故。”
“师兄，是你托他照顾我。他承了谁的情，到头来都是一样的，既然都会好好照顾我，又何必多言？”
封如故习惯逮哪儿靠哪儿，如今和他一同长大的常伯宁就在身旁，焉有不靠之理。
他随便一躺，就躺在了常伯宁的大腿上，仰头看他：“况且，我封如故又不是废人。倒是师兄……”
常伯宁低头，温和道：“我如何了？”
封如故徐徐吐出一口竹烟，笑话常伯宁道：“师兄堂堂一山之主也会害羞，撒谎时连眼睛都不敢叫人家看。”
常伯宁微微涨红了脸：“他非是承我之恩，那声‘义父’，我自是受之有愧。”
“受着吧。”封如故笑道，“怎么说也是你大侄子呢。”
话虽如此，这位大侄子可是非一般的大侄子。
魔道自明面上彻底消亡之后，世上修道之风盛行，佛门也渐起声势。
然而佛门向来不好张扬，静心修内，胜负心并不算强，凡有比试，也从不轻易涉入其中。
如一居士，堪称佛门修士闻达于外的第一人。
然而他却连真僧也算不上。
约莫六年前，一伙修了些邪门道法的强人听说寒山寺中有《宝积心法》三卷，乃是真佛所赐的镇寺之宝，甚是珍贵，料定和尚有天大本事也不敢杀生，便偷抹了两个守山小和尚的脖子，趁了夜色，聚众摸上山来。
然而，还没到第二道山门处，他们便遇上了阻力。
听到外间传来喊杀声，内门弟子匆匆起身，点亮松油火把，来到杀声来源处，定睛一望，无不瞠目。
满地伏尸，皆是一剑毙命。
而十七八岁的佛家少年坐在寒山寺摩顶石前，手里拄着一柄吸饱血液、以至于被浸成了青黑色的木剑。
少年如一，是被一名游方老僧捡回山中的，在老僧过身后，自愿留在外门护寺。
寒山寺方丈将这名犯了杀戒的少年僧人叫入戒律堂，与他摩顶，测过他的灵根，确定他有强悍的天灵根骨后，同他讲释佛理：“渡人，即是渡己。以你的剑术，你原本可留他们一条性命。”
如一静道：“超度，不也是渡？”
此言一出，戒律堂四下皆惊。
戒律堂长老拍案而起：“放肆！这便是你在寺中所学？！”
如一仰头道：“您起了嗔心。”
戒律堂长老：“……”
如一道：“然，我在斩杀他们时，毫无嗔心。”
戒律堂长老：“杀生乃是造业之事，你竟然毫无愧意？！”
“我造杀业，是为诛恶业。一业还一业。”如一道，“至于造下的业果，我愿因果自偿，不劳长老挂怀。”
尔后，寒山寺安葬了两个身亡的弟子，并不打算对如一施以惩戒。
如一回到外门，继续背着他的木剑洒扫，一如往常，只是偶尔会去那两个惨死的小弟子墓前，除些杂草，送些馒头。
这两名弟子，生前与他说过两句话，他性情偏冷，从没回过，但都记在心中。
寺内长老嫌他是个麻烦，便时常派他去解决一些麻烦事，总之少在寺中呆着。
谁想如一便这样渐渐有了声名。
如一背着那柄刻满佛偈、名号“众生相”的木剑，一路护佛护道，却只得了个普普通通的“居士”称号。
寒山寺赐了他佛名，却不会承认，佛门教养出了一个杀生者。
直至卓氏屠庄血案，他方以自创的娑婆剑法，使得佛剑在诸剑法中有了一席之地。
风陵云中君的归墟剑法，如一居士的娑婆剑法，风陵端容君的踏莎剑法，在道、佛剑法中占了前三。
前者的剑法鲜有人见，期待者众。
中者的剑法常有人见，仍有人期待其个中奥妙。
后者的剑法没人见过，然而并没人想见。
在师兄弟二人谈话时，小佛修也与如一在常伯宁为他们安排的落脚处歇下。
弟子告退后，佛心不稳的小佛修忍不住道：“小师叔是何时和端容君有交情的？”
小佛修名唤海净，也是护寺武僧之一，因为剑术修得不错，才被如一领出来见一见世面。
常伯宁出青竹殿时，他匆匆一瞥，在短短时间内体验了第二回何谓“惊为天人”。
传说中高高在上的人陡然落到实处，叫海净有些不真实感。
如一并不接话，垂首询问：“云中君方才问了你些什么？”
海净：“回小师叔，云中君问了我俗家事，也问了一些寒山寺内的境况，几时起床，几时修课，都是些寻常问题。”
如一沉吟，指尖勾数佛珠：“没有其他？”
“没有了。”
如一嗯了一声，陷入沉思，心中反复诵念“封如故”三字，表情渐冷。
封如故猜得不错，总有人能发现唐刀杀人者留下的字谜。
如一便是其中之一。
凶手用遍布各地的尸体拼出一个血笔“封”字，且最后一点，用的是封如故未婚妻文三小姐的头颅。
不管是为情或是为仇，这幕后之人都是冲着封如故来的。
他没有缩在风陵山中，而是主动下山，调查此事，还算有些担当。
然而寒山寺僧人平白殒命，终究是因为有人要针对封如故，拿无辜人命做了垫背。
凶手自是要抓，而如一佛心浅薄，对封如故也难生起好感来。
见如一沉思，海净猜想他是在想正事，便尽了后辈之责，主动为他铺床倒水。
正忙碌着，他“唔”了一声，像是想起了什么重要的事务。
注意到如一投向他的眼光，小和尚挠了挠光溜溜的头皮，说：“对了，云中君方才还问了我一个问题。”
如一示意他可以讲。
海净如实转述：“他问我，小师叔在寒山寺里过得可顺意。”
如一抬眸，神情有些困惑，想不通封如故为何会有此一问。
见小师叔从遐思中醒来，海净也停了手下活计，壮了壮胆子，问出了盘桓心中已久的疑惑。
“常道长与我想象中颇有不同。”海净比划道，“看起来……实在是斯斯文文的，像个读书人，哪里像是传说中夜杀千人，号‘鬼心观音’的端容君呢……”
从刚才起一直宠辱不惊、面无波澜的如一，却在此时冷冰冰地抢了白：“他是这世上最好之人。”
即使曾经因为封如故弃他而去、再不认红线之盟，常伯宁也是世上最好的人。
当初，没有常伯宁，他连活下去都做不到。