第三卷[万里常春] : 第十章[圣火渡劫]
只听得都勒语调一转，阴惻惻地说道：「原本都勒应该独自讨教越女剑的无敌神技，不过祖师遗命，非本门最高辈份传人不得观看这室中的武功秘诀，否则须全力扑杀，这得请吴掌门多包涵。」。
话音一落，石室中驀地杀气大盛，吴琪发觉对方五人的真气已结成一体，坚凝强大，饶自己武功已练到了「挠挑无极」之境也无法抗衡。
话又说回来，都勒又为什么处心积虑的佈下陷阱，要置吴琪于死地呢？
原来烈火剑派的武功意旨在与人争胜，在剑道上完美与否并不重要，重要的是胜过所有的对手，因此与人相斗的胜败便与武功修为的进境息息相关了。
如今都勒发现越女剑派的成就已明显超越本派，这就像是前面出现了一座大山，形成挥之不去的心理阴影，对武功修练造成极大障碍。这将使得本门已两百年无人修练成功的「瓦希什塔圣火功」，变得更加难以练成了。
因此都勒便设下了这个陷阱，藉本门功力最深的五长老合力，一举搏杀吴琪这个越女剑派的唯一传人，就此灭绝越女剑派，澈底解决这个心头大患。
只是都勒毕竟还是一派宗师的身份，依多群殴无法问心无愧，因此他就将吴琪引到本门密室重地，藉着祖师遗命为由，那围攻起来便心安理得了。
说时迟那时快，都勒的话音一落，就听得他们五人同时暴喝了一声「杀！」，宛如在耳边打了一个霹靂，五股威猛又炙热的剑气便向包围圈中央捲去，五口亮晃晃的宝剑如同五道闪电攻向吴琪。
面对这威力无畴又舖天盖地的一击，吴琪明白她绝对化解不了，也绝对闪躲不开，但在这样绝望的关头她仍能保持灵台清明，脑中思想的速度比闪电更快，在无法形容有多么短暂的一剎那间，她便拟定了死中求活的策略。
吴琪没有招架，没有闪躲，也没有反击，她似乎是吓傻了，就这样呆立着任由五口利剑刺入了自己的身体。这五剑刺中的全都是人体的要害，就算只捱上一剑也活不了，何况五处要害同时中剑，即使是大罗金仙也要死透透了。
都勒他们虽然有十足的信心能够取胜杀敌，但也万万没料到竟然会这么轻易就得手了，所以五人同时愣了一愣。就在这电光石火的一愣之间，吴琪居然动了，大有空明神剑化出五道碧绿的光芒，烈火剑派武功最高的五人眉心同时中剑，带着无法置信的表情倒地身亡。
原来吴琪在敌人的剑尖及体之前，运起了八九玄功中的「寂灭大法」，使整个躯体进入了死亡状态，只留下一丝神智不灭，守护住灵台。因此刚刚烈火剑派五长老所杀的是个死人，而死人又岂能杀的更死些呢？然而吴琪只将寂灭大法施展了极短暂的一霎那，便立刻恢復活体肉身，迅捷无比地连攻五剑，击毙了正在发愣当儿的五名强敌。
然而击杀都勒等五人的时候，吴琪又是个活体了，五处重创也趁此发作了一下，时间虽然极为短暂，也足以使得原来假死的躯体真正死掉一大半。严格来说，目下站在那儿，身上插了五柄利剑的吴琪，在生理意义上已经是一具尸体了。
现在吴琪七窍封闭，没有感觉，无法行动，也不能行功运气，唯一剩下的只有思想意念，可是单凭思想意念又能做什么呢？换了其他人大概就要认命放弃了，可是她的心性坚毅无比，仍然十分镇定地努力地思索死里逃生之道。
第一个问题是，她现在经脉穴道毫无知觉，无法察知真气运行的情况，若盲目啟动玄功，那不必等伤势发作，就会因真气乱窜走火入魔而死了。
于是吴琪就想起了「那若巴六瑜伽」。瑜伽术运行的不是内家真气，而是一种不属于肉体机能的第六感，因此她虽然无法内视经脉穴道，却可以靠着瑜伽感应来引导真气运行。就好像是在看不见的真气上掛了一盏明灯，看到灯光就能得知真气运行的情况，所以她可以在寂灭的状态中运气行功了。
吴琪运气内视，检查了伤势，发觉自己受创之重已远远超过她能够自疗的程度。主要的问题出在还插在身上的五把长剑，这五把剑每一把都穿透了内腑的一样重要器官或经脉，若是运气逼出长剑，只要剑一离体，受创的器官就会崩裂，那就死定了。唯一的疗法是运用三昧真火去炼化体内的剑身，除此之外别无挽救之道。
可是要想炼化五截精钢实在太不可能了，即使以吴琪目前堪称天下第一的功力而言，恐怕化它个十年也未必能够。她又不是神仙，几个月不吃不喝不动还勉强可以，至于要练功练上十年？那早就化为一堆枯骨了。
怎么办？她隐隐觉得答案就在这间石室的墙壁上〜那个烈火门的最高心法「瓦希什塔圣火功」。
「瓦希什塔」是祆教里头火神的名字，当年烈火剑派的祖师受到火神天啟，因而创下这门神功。这门神功的要旨在培育体内的圣火，以之煆炼真身，若发于体外，则可以高热烧烤敌人。这个“体内的圣火”其实就是中原内家功夫所称的“三昧真火”，只不过「瓦希什塔圣火功」对于焙炼三昧真火的功法特别高明，远远胜过其他任何一种内功，连「八九玄功」亦不例外。
虽然吴琪七窍已封闭，无法视物，但就凭刚进入此室时的一瞄，她便已把整个墙上五百七十六个图案记得清清楚楚。就像用照相机拍了下来，把照片存在脑海中，而她现在就开始来审视这张照片。
吴琪在脑海中“盯”着那张“照片”良久，突然间灵光乍闪，她懂了。原来那些小人并不是小人，火焰也不是火焰，甚至也不代表什么经脉穴位。这些图案不能一个一个地分开看，而要连成一整片去看。连成一整片，这整张图就在说明一个逻辑、一个原理，就是焙炼三昧真火的核心秘诀。
说白了，这套心法学是学不来的，它得用“悟”的。所谓“开悟即得道”，你若有那个慧根与福缘，就能悟得它的要旨。否则便像烈火剑派的歷代弟子，皓首穷经，孜孜矻矻地解读图案，却始终一无所获。
这「瓦希什塔圣火功」提炼的三昧真火十分刚猛强烈，吴琪估计以之炼化体内的五截钢剑，或许只需十几个月。但十几个月也是很漫长的时间，自己真元能支撑那么久的可能性也是非常微小的。不过捨此之外别无他法，那就练吧！机会微小总比全无机会要好。
还有一个问题，「瓦希什塔圣火功」与「八九玄功」是完全不兼容的两门顶级神功，要将这两门神功融治为一炉那几乎是不可能的。她只能把「瓦希什塔圣火功」的功法硬生生地嵌入到「八九玄功」里头，这种勉强之举很可能会留下什么后遗症，但在这当儿也管不了那么多了。
吴琪想清楚了立刻就做，因此「瓦希什塔圣火功」开始在她体内运转，提炼出愈来愈精纯的三眛真火，一点一滴地销融那五截百炼精钢。
石室中的火把早就烧尽了，在一片黑暗与寧静之中，室内周围一圈躺着五位绝顶高手的尸体，中央站立着一个半死不活；身上插了五柄利剑的道姑，在这样阴森而诡异气氛中，时间就这么一天又一天，一月又一月的过去。
在石室外，烈火剑派炸了锅，全派弟子没头苍蝇似地翻遍了道场内外，要找他们的掌门人连同四位长老。可是这间秘室只有该派辈分最高的门人才知道，而这些人全都躺在秘室里头了。由于秘室的入口隐藏的极好，因此如果还有人能发现这间秘室，那也不知是多少年之后的事了。
吴琪在烈火剑派的秘室里一站就是一年又三个月零九天，等到她炼化了最后一截剑身，散去了寂灭大法，她已真元耗尽、油尽灯枯了。她浑身只剩下骨头、内脏与乾裂的皮肤，已经没有肌肉，也没有毛发，当然更不可能有脂肪，那副模样可说是一个活骷髏。
在一个月黑风高的夜里，吴琪离开了石室。她吃力的关好室门，同时为了避免烈火剑派的弟子发现此处而前来追杀，她也很细心的掩盖掉一切蛛丝马跡。她闪闪躲躲地逃出了烈火剑派的道场，乘着黑夜全力急走，但走了没多远，就腿一软昏倒在地。
不知过了多久，一颗湿润的大鼻子在磨擦吴琪的脸，把她弄醒了过来。吴琪睁眼一瞧，在月光下认出了那是施小雪，牠仍然徘徊在附近等着她。吴琪已经没有眼泪可流，没有声音可哭，她只是望着施小雪的眼睛，用灵魂诉说自己的感动。
话音一落，石室中驀地杀气大盛，吴琪发觉对方五人的真气已结成一体，坚凝强大，饶自己武功已练到了「挠挑无极」之境也无法抗衡。
话又说回来，都勒又为什么处心积虑的佈下陷阱，要置吴琪于死地呢？
原来烈火剑派的武功意旨在与人争胜，在剑道上完美与否并不重要，重要的是胜过所有的对手，因此与人相斗的胜败便与武功修为的进境息息相关了。
如今都勒发现越女剑派的成就已明显超越本派，这就像是前面出现了一座大山，形成挥之不去的心理阴影，对武功修练造成极大障碍。这将使得本门已两百年无人修练成功的「瓦希什塔圣火功」，变得更加难以练成了。
因此都勒便设下了这个陷阱，藉本门功力最深的五长老合力，一举搏杀吴琪这个越女剑派的唯一传人，就此灭绝越女剑派，澈底解决这个心头大患。
只是都勒毕竟还是一派宗师的身份，依多群殴无法问心无愧，因此他就将吴琪引到本门密室重地，藉着祖师遗命为由，那围攻起来便心安理得了。
说时迟那时快，都勒的话音一落，就听得他们五人同时暴喝了一声「杀！」，宛如在耳边打了一个霹靂，五股威猛又炙热的剑气便向包围圈中央捲去，五口亮晃晃的宝剑如同五道闪电攻向吴琪。
面对这威力无畴又舖天盖地的一击，吴琪明白她绝对化解不了，也绝对闪躲不开，但在这样绝望的关头她仍能保持灵台清明，脑中思想的速度比闪电更快，在无法形容有多么短暂的一剎那间，她便拟定了死中求活的策略。
吴琪没有招架，没有闪躲，也没有反击，她似乎是吓傻了，就这样呆立着任由五口利剑刺入了自己的身体。这五剑刺中的全都是人体的要害，就算只捱上一剑也活不了，何况五处要害同时中剑，即使是大罗金仙也要死透透了。
都勒他们虽然有十足的信心能够取胜杀敌，但也万万没料到竟然会这么轻易就得手了，所以五人同时愣了一愣。就在这电光石火的一愣之间，吴琪居然动了，大有空明神剑化出五道碧绿的光芒，烈火剑派武功最高的五人眉心同时中剑，带着无法置信的表情倒地身亡。
原来吴琪在敌人的剑尖及体之前，运起了八九玄功中的「寂灭大法」，使整个躯体进入了死亡状态，只留下一丝神智不灭，守护住灵台。因此刚刚烈火剑派五长老所杀的是个死人，而死人又岂能杀的更死些呢？然而吴琪只将寂灭大法施展了极短暂的一霎那，便立刻恢復活体肉身，迅捷无比地连攻五剑，击毙了正在发愣当儿的五名强敌。
然而击杀都勒等五人的时候，吴琪又是个活体了，五处重创也趁此发作了一下，时间虽然极为短暂，也足以使得原来假死的躯体真正死掉一大半。严格来说，目下站在那儿，身上插了五柄利剑的吴琪，在生理意义上已经是一具尸体了。
现在吴琪七窍封闭，没有感觉，无法行动，也不能行功运气，唯一剩下的只有思想意念，可是单凭思想意念又能做什么呢？换了其他人大概就要认命放弃了，可是她的心性坚毅无比，仍然十分镇定地努力地思索死里逃生之道。
第一个问题是，她现在经脉穴道毫无知觉，无法察知真气运行的情况，若盲目啟动玄功，那不必等伤势发作，就会因真气乱窜走火入魔而死了。
于是吴琪就想起了「那若巴六瑜伽」。瑜伽术运行的不是内家真气，而是一种不属于肉体机能的第六感，因此她虽然无法内视经脉穴道，却可以靠着瑜伽感应来引导真气运行。就好像是在看不见的真气上掛了一盏明灯，看到灯光就能得知真气运行的情况，所以她可以在寂灭的状态中运气行功了。
吴琪运气内视，检查了伤势，发觉自己受创之重已远远超过她能够自疗的程度。主要的问题出在还插在身上的五把长剑，这五把剑每一把都穿透了内腑的一样重要器官或经脉，若是运气逼出长剑，只要剑一离体，受创的器官就会崩裂，那就死定了。唯一的疗法是运用三昧真火去炼化体内的剑身，除此之外别无挽救之道。
可是要想炼化五截精钢实在太不可能了，即使以吴琪目前堪称天下第一的功力而言，恐怕化它个十年也未必能够。她又不是神仙，几个月不吃不喝不动还勉强可以，至于要练功练上十年？那早就化为一堆枯骨了。
怎么办？她隐隐觉得答案就在这间石室的墙壁上〜那个烈火门的最高心法「瓦希什塔圣火功」。
「瓦希什塔」是祆教里头火神的名字，当年烈火剑派的祖师受到火神天啟，因而创下这门神功。这门神功的要旨在培育体内的圣火，以之煆炼真身，若发于体外，则可以高热烧烤敌人。这个“体内的圣火”其实就是中原内家功夫所称的“三昧真火”，只不过「瓦希什塔圣火功」对于焙炼三昧真火的功法特别高明，远远胜过其他任何一种内功，连「八九玄功」亦不例外。
虽然吴琪七窍已封闭，无法视物，但就凭刚进入此室时的一瞄，她便已把整个墙上五百七十六个图案记得清清楚楚。就像用照相机拍了下来，把照片存在脑海中，而她现在就开始来审视这张照片。
吴琪在脑海中“盯”着那张“照片”良久，突然间灵光乍闪，她懂了。原来那些小人并不是小人，火焰也不是火焰，甚至也不代表什么经脉穴位。这些图案不能一个一个地分开看，而要连成一整片去看。连成一整片，这整张图就在说明一个逻辑、一个原理，就是焙炼三昧真火的核心秘诀。
说白了，这套心法学是学不来的，它得用“悟”的。所谓“开悟即得道”，你若有那个慧根与福缘，就能悟得它的要旨。否则便像烈火剑派的歷代弟子，皓首穷经，孜孜矻矻地解读图案，却始终一无所获。
这「瓦希什塔圣火功」提炼的三昧真火十分刚猛强烈，吴琪估计以之炼化体内的五截钢剑，或许只需十几个月。但十几个月也是很漫长的时间，自己真元能支撑那么久的可能性也是非常微小的。不过捨此之外别无他法，那就练吧！机会微小总比全无机会要好。
还有一个问题，「瓦希什塔圣火功」与「八九玄功」是完全不兼容的两门顶级神功，要将这两门神功融治为一炉那几乎是不可能的。她只能把「瓦希什塔圣火功」的功法硬生生地嵌入到「八九玄功」里头，这种勉强之举很可能会留下什么后遗症，但在这当儿也管不了那么多了。
吴琪想清楚了立刻就做，因此「瓦希什塔圣火功」开始在她体内运转，提炼出愈来愈精纯的三眛真火，一点一滴地销融那五截百炼精钢。
石室中的火把早就烧尽了，在一片黑暗与寧静之中，室内周围一圈躺着五位绝顶高手的尸体，中央站立着一个半死不活；身上插了五柄利剑的道姑，在这样阴森而诡异气氛中，时间就这么一天又一天，一月又一月的过去。
在石室外，烈火剑派炸了锅，全派弟子没头苍蝇似地翻遍了道场内外，要找他们的掌门人连同四位长老。可是这间秘室只有该派辈分最高的门人才知道，而这些人全都躺在秘室里头了。由于秘室的入口隐藏的极好，因此如果还有人能发现这间秘室，那也不知是多少年之后的事了。
吴琪在烈火剑派的秘室里一站就是一年又三个月零九天，等到她炼化了最后一截剑身，散去了寂灭大法，她已真元耗尽、油尽灯枯了。她浑身只剩下骨头、内脏与乾裂的皮肤，已经没有肌肉，也没有毛发，当然更不可能有脂肪，那副模样可说是一个活骷髏。
在一个月黑风高的夜里，吴琪离开了石室。她吃力的关好室门，同时为了避免烈火剑派的弟子发现此处而前来追杀，她也很细心的掩盖掉一切蛛丝马跡。她闪闪躲躲地逃出了烈火剑派的道场，乘着黑夜全力急走，但走了没多远，就腿一软昏倒在地。
不知过了多久，一颗湿润的大鼻子在磨擦吴琪的脸，把她弄醒了过来。吴琪睁眼一瞧，在月光下认出了那是施小雪，牠仍然徘徊在附近等着她。吴琪已经没有眼泪可流，没有声音可哭，她只是望着施小雪的眼睛，用灵魂诉说自己的感动。